Вопросы для изучения Ефесянам 4:7–12

Стих 7

• Что означает слово «благодать» в этом стихе? (Каждому верующему «дана благодать» – подумайте, означает ли здесь «благодать» особый дар или способность, данной Христом для служения.)
• Как вы понимаете фразу «по мере дара Христова»? (Почему Павел говорит, что благодать дана каждому по определенной мере? Рассмотрите, что подразумевается под «мерой» – различаются ли дары по величине или роли? Ср. Рим. 12:6, где тоже говорится о дарах по данной нам благодати.)
• Как стих 7 связан с предыдущими стихами о единстве (Еф. 4:3–6)? (Павел только что подчеркнул единство тела Христова, а здесь говорит об индивидуальной благодати для каждого. Почему важно понимать, что в едином Теле у каждого члена есть свой дар? Как разнообразие даров соотносится с единством церкви?)

Стих 8

• Зачем Павел цитирует Псалом 67:19 в Еф. 4:8? («Восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам». Обсудите, что означал этот стих в Ветхом Завете – победоносный царь, восходящий на гору Сион после победы, – и как Павел применяет его ко Христу. Как восхождение Христа связано с раздаянием даров церкви?)
• Что означает выражение «пленил плен»? (Как понять образ: Христос «взял в плен пленников» при восхождении. Кого или что Христос победил и «повел пленными»? Возможно, речь о духовных врагах – грехе, смерти, силах тьмы – которых Христос победил Своей смертью и воскресением. Подумайте, как победа Христа связана с тем, что Он раздает дары.)
• О каких «дарах человекам» идет речь? (Когда Писание говорит, что Христос «дал дары людям», какие дары имеются в виду в контексте? Связывает ли Павел это с перечислением дарованных служителей в стихе 11? Подумайте, как дарование Святого Духа и духовных даров верующим (см. Деян. 2:33) связано с вознесением Христа на небеса.)

Стихи 9–10

• Что означает «Он и нисходил прежде в преисподние места земли» (ст. 9)? (Куда «нисшел» Христос перед тем, как восойти? Рассмотрите возможные значения: может подразумеваться Его Incarnation – сошествие с небес на землю в воплощении, или сошествие во глубины земли – т.е. в мир мертвых, ад/преисподнюю, после распятия. Какие доводы можно привести за каждое понимание и каково их значение?)
• Почему Павел подчеркивает, что «нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес» (ст. 10)? (Как эта фраза раскрывает личность и миссию Христа? Подумайте, что она говорит о том, что Иисус, сошедший на землю в смирении, тот же самый, кто вознесся во славе. Почему для понимания даров важно знать, что Дарующий – прославленный Христос, прошедший путь страданий и победивший?)
• Что означает цель вознесения Христа «дабы наполнить всё» (ст. 10)? (Как вы понимаете выражение, что Христос вознесся выше всех небес, чтобы наполнить всё собою? Связано ли это с идеей, что Христос своей силой и присутствием наполняет всю вселенную и Церковь? Ср. Еф. 1:23, где говорится о Церкви как полноте Христа, «наполняющего всё во всём».)

Стих 11

• Кого именно Христос «дал» (или «поставил») церкви согласно стиху 11? (Перечислите дарованные церкви служения: апостолы, пророки, евангелисты, пастыри и учители. Как вы понимаете роль каждого из них? Например, апостолы – лично посланные Христом основатели церкви; пророки – говорящие откровение от Бога; евангелисты – благовествующие, распространяющие Евангелие; пастыри и учители – пасущие стадо Божие и наставляющие в слове. Найдите подтверждение или описание этих ролей в других местах Писания – напр. Деян. 21:8 (евангелист Филипп), 1 Кор. 12:28, 1 Тим. 3:2, 2 Тим. 4:5.)
• Почему, по вашему мнению, даны именно эти категории служителей? (Обсудите, в чем особое значение данных служений для созидания Церкви. Как эти люди отличаются от остальных верующих в своей функции? В каком смысле они сами являются «даром» от Христа всему телу? Подумайте, например, о том, как апостолы и пророки заложили основание церкви (Еф. 2:20), а евангелисты, пастыры, учители продолжают назидать и расширять ее.)
• Как этот список даров соотносится с другими списками духовных дарований в Новом Завете? (Сравните перечисление в стихе 11 с Рим. 12:6–8 или 1 Кор. 12:28–30. Что общего в этих списках (например, упоминание пророчества, учительства), а что уникального (например, только Ефесянам упоминает «евангелистов» и «пастырей»)? О чем может говорить разница в перечислениях – возможно, о разнообразии даров и том, что ни один список не исчерпывает всех возможностей служения?)

Стих 12

• Какова цель дарования этих служений согласно стиху 12? (Обратите внимание на три связанных между собой результата: «к совершению святых», «на дело служения», «для созидания Тела Христова». Что означает «совершение (усовершенствование) святых»? – Возможно, подготовка, оснащение верующих всем необходимым для служения. Что такое «дело служения» и кто его выполняет? – Заметьте, что служение совершают сами святые, а не только руководители. Что подразумевается под «созиданием (назиданием) тела Христова»? – Как использование даров способствует росту, укреплению и единству церкви?)
• Как эти три цели связаны друг с другом? (Почему святых нужно приготовить к служению, и как их служение созидает тело Христово? Обсудите, как правильное функционирование каждого дара приводит к духовному росту всей общины. Можно ли созидать церковь, если верующие не оснащены или не служат? И наоборот, что происходит, когда каждый член действует по своему дару?)
• Как данный стих применяется к нам сегодня в церкви? (Как принцип того, что служители оборудуют верующих, а верующие совершают служение, выглядит на практике? Подумайте о своей поместной церкви: кто занимаeтся основным служением – только пасторы/лидеры или все члены? Что можно сделать, чтобы каждый верующий был вовлечен в служение по своему дару? Как лично вы можете использовать полученную от Христа «меру благодати» во благо тела Христова?)