Ученик Христа

Иисус сказал:

«Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его»
Луки 6:40

Главная задача Иисуса во время Его земного служения была не просто в том, чтобы собрать толпы людей, исцелить больных или произнести великие проповеди. Он пришел спасти грешников, но в течение трех лет Своего служения Он также воспитывал учеников.

Он жил рядом с ними. Учился с ними говорить, терпел их слабости, исправлял их мысли, показывал пример, открывал им Отца, учил их молиться, служить, верить, прощать и следовать за Ним.

Ученики Иисуса были простыми людьми. Среди них были рыбаки, мытарь, люди без высокого положения в обществе. Но их отличало одно: их призвал Сам Христос.

Когда Иисус сказал Левию: «Следуй за Мною», тот оставил все и пошел за Ним. Рыбаки оставили сети, лодки, привычную жизнь и пошли за Учителем. Они понимали: быть учеником Мессии — великая честь.

И сегодня единственный правильный ответ на Божью милость — стать учеником Христа.

Но здесь нужно задать честный вопрос: каждый ли христианин действительно живет как ученик Иисуса?

Можно называть Его Господом, но не слушаться.
Можно говорить о Нем как об Учителе, но не учиться у Него.
Можно знать много библейских истин, но не позволять Христу управлять всей жизнью.

Иисус Сам дал серьезные критерии ученичества:

«Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником… Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником»
Луки 14:26–27, 33

Эти слова звучат очень строго. Иисус говорит не мягко, а предельно ясно: если человек хочет быть Его учеником, Христос должен занять первое место.

Не второе.
Не одно из важных.
Не «когда удобно».
А первое.

Иисус указывает на три препятствия, которые мешают человеку быть Его учеником: другие люди, сам человек и его имущество.

Первое препятствие — люди.

Иисус говорит о любви к отцу, матери, жене, детям, братьям и сестрам. Значит ли это, что Он учит ненавидеть семью в обычном смысле? Нет. Вся Библия учит нас любить, почитать родителей, заботиться о близких, быть верными в семье.

Но здесь Иисус использует сильное сравнение. По сравнению с любовью ко Христу даже самые близкие земные отношения должны стоять на втором месте.

Если мать, отец, супруг, дети, родственники или друзья занимают в сердце то место, которое принадлежит только Христу, человек не сможет быть Его учеником.

До обращения человек мог строить всю жизнь вокруг семьи. Семья могла быть его главной надеждой, главным источником одобрения, главным смыслом. Но когда человек становится учеником Христа, главным становится Господь.

Это может не понравиться близким.

Если раньше человек жил по ожиданиям семьи, а теперь начинает жить по Слову Божьему, родственники могут воспринять это как отдаление. Если раньше он искал их одобрения, а теперь ищет Божьей воли, они могут обижаться. Если раньше он принимал их ценности, а теперь следует Христу, это может вызвать конфликт.

Иисус предупреждал:

«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч»
Матфея 10:34

Это не значит, что Христос любит конфликты. Но Его истина разделяет. Когда один человек идет за Христом, а другие хотят удержать его в прежней жизни, возникает противостояние.

Ученик Христа должен любить свою семью. Но он не должен делать семью своим богом.

Наоборот, когда Христос занимает первое место, любовь к семье становится чище. Человек учится любить не эгоистично, не зависимо, не ради контроля, а по Божьей истине. Он начинает заботиться не только о земном благополучии близких, но и об их спасении.

Но если близкие требуют выбора между ними и Христом, ученик выбирает Христа.

Препятствием могут стать не только родственники. Начальник может требовать нечестного поступка. Учеба или работа могут навязывать ценности мира. Друзья могут тянуть к греху. Даже братья и сестры в церкви могут отвлекать от послушания Христу, если их мнение становится важнее Божьего Слова.

Однажды Петр спросил Иисуса об Иоанне, а Христос ответил:

«Что тебе до того? ты иди за Мною»
Иоанна 21:22

Это важные слова для каждого ученика.

Не смотри постоянно на других.
Не сравнивай свой путь с чужим.
Не оправдывай непослушание тем, что другие тоже так живут.
Не позволяй людям занять место Господа.

Ты иди за Христом.

Второе препятствие — сам человек.

Иисус сказал:

«Кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником»
Луки 14:27

Крест в те времена не был украшением, символом культуры или религиозной традицией. Крест означал смерть.

Когда Иисус говорит взять крест, Он говорит о смерти для себя.

Это не призыв к физическому самоубийству. Это призыв умереть для жизни, где главным является мое «я».

Мои планы.
Моя гордость.
Моя воля.
Мое удобство.
Мое одобрение от людей.
Моя независимость.
Мое «я хочу».

Ученик Христа учится говорить так, как сказал Сам Иисус в Гефсимании:

«Не Моя воля, но Твоя да будет»
Луки 22:42

Вот сердце ученичества.

Не просто восхищаться Христом.
Не просто слушать проповеди о Христе.
Не просто соглашаться с Его словами.
А подчинять свою волю Его воле.

Самое большое препятствие на пути ученичества — не родственники, не работа, не общество, не обстоятельства. Самое большое препятствие — мое собственное сердце.

Я сам хочу быть хозяином своей жизни.
Я сам хочу выбирать, где послушаться, а где нет.
Я сам хочу решать, насколько далеко идти за Христом.
Я сам хочу сохранить удобную часть христианства и отвергнуть крест.

Но ученик не ставит условия Учителю.

Путь креста — это путь смирения, послушания и служения. Это не путь гордой самореализации под аплодисменты мира. Это путь, где человек говорит: «Господи, я принадлежу Тебе».

Иисус не зовет всех обязательно стать миссионерами в других странах. Но Он зовет каждого ученика поставить Божью волю выше своей там, где он живет сейчас.

В семье.
На работе.
В церкви.
В деньгах.
В отношениях.
В словах.
В мыслях.
В планах.
В выборе.

Если Христос — Учитель, ученик слушает Его.

Третье препятствие — вещи.

Иисус сказал:

«Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником»
Луки 14:33

Этот мир учит, что счастье в богатстве, комфорте, независимости, отдыхе, развлечениях, вещах и возможностях. Но всё это может стать препятствием между человеком и Христом.

Деньги могут стать господином.
Комфорт может стать идолом.
Дом, машина, одежда, техника, отдых, еда, развлечения — всё это может занять сердце.

Сами по себе вещи не всегда греховны. Но опасность начинается тогда, когда они начинают управлять человеком.

Если ради вещей человек перестает искать Христа, значит вещи стали препятствием.

вещи стали препятствием.

Если легче включить экран, чем открыть Библию, нужно задуматься.
Если легче утонуть в развлечениях, чем молиться, нужно остановиться.
Если деньги решают за меня больше, чем Слово Божье, это уже опасность.
Если я не готов отказаться от чего-то ради послушания Христу, значит это что-то стало слишком дорогим.

Иисус не обязательно призывает каждого продать всё и уйти в пустыню. Но Он требует, чтобы ничто из того, чем мы владеем, не владело нами.

Ученик Христа может пользоваться земным, но не поклоняться земному. Может иметь имущество, но не держаться за него сильнее, чем за Господа. Может наслаждаться Божьими дарами, но не ставить дары выше Дарителя.

Нельзя служить двум господам.

Поэтому Иисус говорит абсолютами. Он не оставляет места для разделенного сердца.

Дальше Христос приводит два примера: человек, строящий башню, должен рассчитать стоимость; царь, идущий на войну, должен оценить силы.

Некоторые думают, что Иисус предлагает человеку самому решить, стоит ли быть учеником. Но смысл глубже: Христос показывает серьезность ученичества. Нельзя легкомысленно сказать: «Я пойду за Тобой», не понимая, что Он требует всей жизни.

Иисус Сам устанавливает цену ученичества.

Цена — всё.

Не потому что Он жестокий. А потому что Он Господь. И потому что Он достоин.

Он отдал Себя за нас.
Он понес наш грех.
Он умер на кресте.
Он воскрес.
Он купил нас дорогой ценой.

Поэтому Он имеет право на всю нашу жизнь.

Иисус однажды сказал:

«Что вы зовете Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю?»
Луки 6:46

Это прямой вопрос.

Можно много раз говорить «Господи», но если человек не слушается, его слова пусты.

Ученик — это не тот, кто только называет Иисуса Учителем. Ученик — тот, кто учится у Него и следует за Ним.

Что значит быть учеником Христа practically?

Это значит поставить Христа выше всех людей.

Любить семью, но не делать ее идолом. Уважать людей, но не бояться их мнения больше, чем Божьего. Слушать советы, но проверять их Словом. Не позволять никому увести сердце от Господа.

Это значит отвергнуться себя.

Каждый день говорить «нет» гордости, эгоизму, самовольству, греховным желаниям и жизни «по-моему». Учиться искать Божью волю, а не только собственную выгоду.

Это значит нести крест.

Принимать путь послушания, даже когда он труден. Оставаться верным Христу, даже когда это стоит комфорта, одобрения, привычных планов или человеческого признания.

Это значит следовать за Ним.

Не стоять на месте. Не просто вспоминать прошлое обращение. Не просто посещать собрания. А идти за Христом сегодня: слушать, исполнять, меняться, служить, расти.

Это значит отрешиться от всего, что мешает.

Если что-то в жизни становится между вами и Христом, ученик должен быть готов отказаться от этого. Не потому что земное всегда зло, а потому что Христос выше всего.

И вот главный вопрос: кто сегодня занимает первое место в моей жизни?

Христос или люди?
Христос или мое «я»?
Христос или вещи?
Христос или комфорт?
Христос или одобрение окружающих?
Христос или мои планы?

Если Иисус — Учитель, я должен слушать Его.

Если Иисус — Господь, я должен подчиняться Ему.

Если Иисус — Спаситель, я должен принадлежать Ему.

Он не призывает нас к ученичеству потому, что хочет что-то отнять и обеднить нашу жизнь. Он зовет нас к Себе, потому что только в Нем настоящая жизнь.

Левий оставил свою будку, но приобрел Христа. Рыбаки оставили сети, но пошли за Господом. Ученики оставили привычную жизнь, но стали свидетелями Царства Божьего.

Так и сегодня.

Человек может держаться за свое и потерять главное. А может отдать Христу всё и обрести жизнь, которую невозможно найти без Него.

Ученик Христа — это человек, который говорит:

Господи, Ты выше всех.
Ты выше меня самого.
Ты выше всего, что я имею.
Я хочу учиться у Тебя.
Я хочу идти за Тобой.
Я хочу исполнять Твои слова.
Не моя воля, но Твоя да будет.

И если сегодня вы называете Иисуса Господом, остановитесь и спросите себя:

делаю ли я то, что Он говорит?

Потому что ученик Христа не просто слушает Учителя.

Он идет за Ним.